श्री त्रिमूर्ति

श्री त्रिमूर्ति 

त्रिमुूर्ति: त्रिमुूर्तिः त्रिमूर्ति, "तीन रूप") हिंदू धर्म में सर्वोच्च देवत्व का त्रिमूर्ति है जिसमें रचना, रखरखाव और विनाश के ब्रह्मांडीय कार्यों देवताओं के त्रिक के रूप में व्यक्त किए जाते हैं, आम तौर पर ब्रह्मा निर्माता, विष्णु सरदार, और नाश करने वाले शिव, हालांकि व्यक्तिगत संप्रदाय उस विशेष लाइन-अप से भिन्न हो सकते हैं। जब त्रिमूर्ति के सभी देवता एक अवतार में अवतार लेते हैं, तो अवतार को दत्तात्रेय के रूप में जाना जाता है।

शैव

घारापुरी द्वीप पर त्रिमुर्ती सदाशिव मूर्तिकला

शैव का मानना ​​है कि शैवा अगम के अनुसार, शिव पांच कार्यों - सृजन, संरक्षण, विघटन, अनुग्रह को छिपाना, और कृपा दिखाते हैं। क्रमशः, ये पहले तीन क्रियाएं शिव से जुड़े हैं जैसे कि संदोजता (ब्रह्मा के समान), वमदेव (विष्णु के समान) और अघोरा (रुद्र के समान)। इस प्रकार, ब्रह्मा, विष्णु और रुद्र देवताओं को शिव से भिन्न नहीं हैं, बल्कि शिव के रूप हैं। ब्रह्मा / सदायजत के रूप में, शिव बनाता है। विष्णु / वामदेव के रूप में, शिव को संरक्षित करता है। रूद्रा / अघोरा के रूप में, वह घुल जाता है। यह इस विचार के विपरीत है कि शिव "विनाश का देवता" है। शैवतियों के लिए, शिव ईश्वर है और सभी कार्यों को करता है, जिनमें से विनाश केवल एक ही है अर्गो, त्रिवर्मित शिवों के लिए शैव का एक रूप है। शैव का मानना ​​है कि भगवान शिव सर्वोच्च हैं, जो विभिन्न महत्वपूर्ण भूमिकाएं ग्रहण करते हैं और उचित नाम और रूप मानते हैं, और इन सभीों से आगे बढ़ते हैं। त्रिमुूर्ति के शैव संप्रदाय का एक प्रमुख दृश्य उदाहरण है घारापुरी द्वीप पर एलीफांटा गुफाओं में त्रिमुर्ती सदाशिव मूर्तिकला।Shaktism [संपादित करें]

स्त्री-केन्द्र शक्ति शक्ति का संप्रदाय सुप्रीम देवत्व के तीन रूपों (त्रिमुूर्ति) के प्रमुख भूमिकाओं को मर्दाना देवताओं से नहीं बल्कि महिलाओं की देवी-देवताओं के लिए: महासरस्वती (प्रजापति), महालक्ष्मी (संरक्षक) और महाकाली (विनाशक) त्रिमूर्ति के इस स्त्री संस्करण को त्रिदेवी ("तीन देवी") कहा जाता है। मर्दाना देवताओं (ब्रह्मा, विष्णु, शिव) को तब सर्वोच्च महिला ट्रुदेवी के सहायक एजेंट के रूप में चलाया जाता है।

शक्ति 

स्मार्टवाद हिंदू धर्म का एक संप्रदाय है जो केवल एक देवता की बजाय पांच देवताओं के समूह पर जोर देता है।  "पांच रूपों की पूजा" (पंचायतपुजा) प्रणाली, जिसे 9 वीं सदी के दार्शनिक ज्ञानारायराय ने स्मारक परंपरा के रूढ़िवादी ब्राह्मणों के बीच लोकप्रिय बनाया, पांच देवताओं गणेश, विष्णु, शिव, देवी और सूर्य को आमंत्रित करते हैं।  ओंकारारायरा ने बाद में इन पांचों को कार्तिकेय को शामिल किया, जो छह कुल बनाते हैं। ओंकारारायरे द्वारा इस सुधार प्रणाली को मुख्य रूप से एक समान दर्जा पर छह प्रमुख संप्रदायों के प्रमुख देवताओं को एकजुट करने के लिए प्रोत्साहित किया गया था।  ओंकारारायरे द्वारा प्रचारित मठवादी दर्शन ने इनमें से किसी को पसंदीदा प्राथमिक देवता के रूप में चुनना संभव किया और साथ ही अन्य चार देवताओं की पूजा करते हुए एक ही सर्वव्यापी ब्राह्मण के विभिन्न रूपों के रूप में।

वैष्णव 

विष्णु लक्ष्मी के साथ, सांप अनंत सशा पर, जैसा कि ब्रह्मा विष्णु के नाभि से उगते कमल से निकलते हैं।

इस तथ्य के बावजूद कि विष्णु पुराण वर्णन करता है कि विष्णु को ब्रह्मा के रूप में ब्रह्मा के रूप में प्रकट करने और नष्ट करने के क्रम में रुद्र (शिव) के रूप में प्रकट होता है,  वैष्णववाद आम तौर पर त्रिमूर्ति अवधारणा को स्वीकार नहीं करता है। उदाहरण के लिए, द्वैत विद्यालय केवल भगवान विष्णु ही सर्वोच्च भगवान है, शिव अधीनस्थ है, और पुराणों को अलग ढंग से व्याख्या करते हैं। उदाहरण के लिए, विजयंद्र तृर्था, एक द्वैत विद्वान 18 पुराणों की व्याख्या अलग तरीके से करते हैं। उन्होंने वैष्णव पुराणों को सात्त्विक और शैवती पुराणों के रूप में तामसिक कहते हैं और केवल सात्विक पुराण को आधिकारिक माना जाता है। 

हिंदू स्वामीनारायण संप्रदायों (बीएपीएस सहित) के गुरु, रामानुज, माधव और चैतन्य, स्वामीनारायण, विष्णु और शिव के बीच अंतर नहीं किए जाने वाले अधिकांश अन्य वैष्णववीय स्कूलों के विपरीत; स्वामीनारायण व्यावहारिक रूप से सभी वैष्णववीय विद्यालयों से भिन्न है जो कि विष्णु और शिव एक ही ईश्वर के अलग-अलग पहलू हैं।  (47 और 84 शिक्षापात्र्री, स्वामीनारायण श्रद्धा के सभी अनुयायियों के लिए एक महत्वपूर्ण वचन भी देखें)।  इसके अलावा, स्वामीनारायण ने अपने अनुयायियों को अनुशंसा करके एक स्मृत दृष्टिकोण (नीचे स्मरता दृश्य पर अधिक विवरण देखें) का पालन किया समान सम्मान के साथ पंचायत पूजा के सभी पांच देवताओं की पूजा करें।